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  • 窒欲（丁福保编纂）

    含有警戒世人的意思。阅读后的余暇，往往牵动内心失去善良本性，那么别人的罪孽，都是自己的罪孽了。自己觉悟的余暇，更要考虑让世人觉悟。表彰受感动回头的人，挽救出淫乱着迷的人，一定要使听的人大大地省悟。这难道... 　　求名者因好色欲而名必败；求利者因好色欲而利必丧；居家者因好色欲而家业必荒；为官者因好色欲而官业必坠。考之往古，验之当今，有历历不爽者，且欲心即众恶之因也。恶因日积，罪孽日深，显则倾家荡产，一...

    【清】丁福保编纂（宁波、吉利、傅雪沙整理）

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1333243200.html

  • 三世因果经解说

    晚年。首先讲福报吧。大家可以看到，有的人一生做好事并没有得什么好处，这是因他上一辈干了坏事，这一辈子因他行善积德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报，一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。 　　祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽，今生又不行善积德，继续干坏事，如...

    邵伟华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555954031.html

  • 破解命运之迷（1）

    但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债；如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一者可抵消前世的罪孽，再者可为老年或下世造福。这就像现在的犯人...不管在我国，还是在全世界，信佛教（其他宗教如此）的总是少数人。就是出家为僧人，也不是因信佛而百分之百的无灾无难，更何况在家的世俗老百姓？ 对人类，每一个人都有自己的罪孽，有的孽是前世做的，有的...

    邵伟华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167938.html

  • 见他色美，起心私之

    妻女的罪孽啊！ 　　有夫妇的关系之后，然后才有父子兄弟的关系；奸淫别人，不独是乱了别人夫妇的一伦；并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦，五伦之中，就亡了三伦；甚至使她的祖宗悲痛有此邪淫的子孙而鄙视接受其...可以不戒慎恐惧小心呢？ 　　道书说：“淫人的罪恶，比起杀人还要加重几等呢！”又说：“凡是人苦行修行，他以往所做的诸般罪孽，都可以消除；惟有曾经破过处女之身的人，后来虽然是修到了道高行满，也是不能够开释...

    了凡弘法学会译整

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2213333603.html

  • 鸠摩罗什与武威鸠摩罗什寺

    在野外荒地里无人收拾，过百年、过千年、过万年以后，谁还记得这个世界上曾有个你呢？　　苦思冥想之中，她想起了往日在雀里大寺，罗汉达摩瞿沙曾说过的一句话：　　身为苦本， 我为罪孽！　　她终于大彻大悟，原来一切苦恼的根本，都是因“我”而起的：一切罪孽，也是因“我”而起的：“我”就是万般罪孽的渊源了。　　她决心抛弃“六根之尘”，出家为尼，以了脱这“我身的苦恼”。这时候，罗什法师的父亲还没有领会法道，他下...

    理智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055354565.html

  • 罗什渊源

    　　身为苦本， 我为罪孽！ 　　她终于大彻大悟，原来一切苦恼的根本，都是因“我”而起的：一切罪孽，也是因“我”而起的：“我”就是万般罪孽的渊源了。 　　她决心抛弃“六根之尘”，出家为尼，以...寺，罗汉达摩瞿沙曾说过的一句话： 　　身为苦本， 我为罪孽！ 　　她终于大彻大悟，原来一切苦恼的根本，都是因“我”而起的：一切罪孽，也是因“我”而起的：“我”就是万般罪孽的渊源了。 　　她决心...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html

  • 利生法师:《有神论与无神论》

    邪门歪道和'悖逆精神'的罪孽，欧洲的文化对此耿耿于怀。” ［8］ 　　多神教指信仰和同时崇拜许多神的宗教，相对应一神教而言，以前希腊、罗马、北欧以神话为基础的宗教，以及现代日本的神道教，美洲的伏都教和...“上帝”字表示创造世界和唯一主宰，全知、全能、无上权威和神圣不可违逆其旨意，人类无非是罪孽之身要靠上帝的救赎而得永生。从夏娃(Eve)吃了禁果之后，所有人都亵渎（violate）了上帝意旨。在《圣经....

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html

  • 修行者的大敌——我慢心

    上师及道友，甚至呵佛骂祖，对诸佛上师不恭敬供养，诽佛谤法，造下无边罪孽，以至失去加持，最终自尝苦果。 　　修佛法的人也有以“我慢心”、“法执心”鼓吹...，由贪嗔痴发身口意，作诸恶业，无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”普贤菩萨尚且观自身无始以来所造罪孽须忏悔无尽，直至“众生尽、虚空尽、我愿乃尽。”凡此...

    吴玉天

    我慢心|我慢|我执

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/134620405.html

  • 文明交往视野中的民间佛教若干问题探析

    修积的功德，不仅可以使本人消除罪孽，使他人得到美好的未来；而且可以转让到他人身上，消除他人的罪孽，使他人得到美好的未来。狭义地说，则指佛或大菩萨可以用自己修积的宏大功德佑庇所有的信仰者，消除他们的罪孽，...

    宇恒伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554968408.html

  • 慧深法师的证言

    令人触目惊心，现在一想起这一幅惨状，就不禁感到一阵阵的心寒和疑惧，同时对于这一生所造的各种杀业和罪孽，真不知道要如何加以弥补，因此非常希望法师能够加以开导指示，以赎前愆。 　　慧深法师认为一个人如果...

    云鹤教授 著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/093106825.html
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